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Humor und Humor und Humor und Chaucer

Humor und Humor und Humor und Chaucer

Humor und Humor und Humor und Chaucer

Graybill, Robert V.

Essays in Medieval Studies, vol. 3 (1986)

Abstrakt

Die Langweiligen sind oft zu ernst; die übermäßig ernsten sind oft langweilig. Sie verdienen es zu sein. Wer nicht vor Witz funkeln kann, kann nicht über sich selbst lachen; Wer nicht über sich selbst lachen kann, kann sich weder sehen noch amüsieren. Er verdient das bedauernswerte Schicksal, das ihn erwartet. Wie die griechischen Dramatiker der klassischen Zeit feststellten, ist Charakter Schicksal. Tragische Helden, ernst und ernst und würdevoll, können sich selbst oder ihre Welt nicht direkt sehen, weil sie von frommer Selbstbedeutung geblendet sind. Ihre Beschäftigung mit der sich abzeichnenden Präsenz des Selbst blockiert das Licht. Ihre Verteidigung gegen das Eingestehen eines Fehlers besteht darin, sich schützend in einem Kokon frommen Ernstes zu verbergen, aus oder in den niemand sehen kann. Ein gelangweilter Schüler fragte: "Warum müssen wir all dieses Zeug lernen, wenn wir nur sterben wollen?" Ihm fehlte der ganze Spaß am Leben, wenn er sich nicht über die Ironie dieser Frage amüsieren konnte. Ironie ist eine Form von Humor, deren Anerkennung eine Distanz zum Thema erfordert, eine Perspektive, die durch Lachen geliefert wird. Der Student konnte die Ironie nicht erkennen, weil er zu nahe war, genauso wie er seine Freundin wahrscheinlich nicht an einem riesigen Nahaufnahmefoto ihres linken Nasenlochs erkennen konnte. Humor würde sagen, dass es manchmal besser ist, zurückzutreten. Urteilsvermögen, Perspektive, Objektivität und Ironie können nur aus einer Disfance heraus funktionieren, die Humor bietet. Was am Leben Spaß macht, ist das amüsante Wissen, dass wir sterben werden. Und es dauert nicht lange, es sollte nicht ernst genommen werden.


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