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Die Rolle der fränkischen und päpstlichen Missi im diplomatischen Austausch im 8. Jahrhundert

Die Rolle der fränkischen und päpstlichen Missi im diplomatischen Austausch im 8. Jahrhundert

Die Rolle der fränkischen und päpstlichen Missi im diplomatischen Austausch im achten Jahrhundert

Von Carla M. Heelan

Zeitschrift der Oxford University History Society, Vol.5 (2007)

Einleitung: Das achte Jahrhundert markierte eine Veränderung in der Beziehung zwischen dem Papsttum und den fränkischen Monarchen, die die beiden Schwerpunkte der geistigen und zeitlichen Macht miteinander verband. Während der vielen Jahre der zweiten Hälfte des Jahrhunderts, als sich die beiden Herrscher jedoch nicht persönlich trafen, hielten häufige Kommunikation und indirekter Kontakt ihre Bindung aufrecht und stärkten sie. Genau wie in Byzanz trugen Botschaften schriftliche und mündliche Botschaften zwischen den beiden Männern.

Im späten achten Jahrhundert sammelte Karl der Große die Korrespondenz der Päpste in einem Band namens Codex Carolinus, von dem eine Kopie aus dem späten 9. Jahrhundert aus Köln übrig bleibt. Es ist nicht bekannt, ob oder in welchem ​​Umfang diese Briefe vor ihrer Aufnahme bearbeitet wurden, und diese Streichungen könnten erhebliche Konsequenzen für die Interpretation des Bandes haben. Die Bedeutung des Verbleibenden kann jedoch nicht bestritten werden. Die Briefe enthüllen, wie die Päpste die karolingischen Herrscher anredeten, welchen Ton ihre Kommunikation hatte und welche persönlichen und politischen Themen zur Diskussion standen.

Leider hat Karl der Große seine eigenen Antworten nicht in den Band aufgenommen, aber der Papst hat die Antworten der Könige häufig kommentiert, und ihr Inhalt kann manchmal vermutet werden. Das Codex Carolinus legt nahe, dass die Päpste und Karolinger selbst sich der Art und Stärke ihrer Vereinigung nicht sicher waren. Die Briefe enthüllen keine starre und formalisierte Diplomatie wie in Byzanz, sondern eine Beziehung, die organisch aus dem Hilfsbedürfnis des Papsttums und dem fränkischen Legitimitätsvakuum entstand, eine Bindung, die sich aus Pragmatismus entwickelte und zum Nutzen jeder Partei reifte .

Dieser Artikel wendet sich nun dieser Sammlung von Briefen zu, um die Diplomatie zwischen Papst und König anhand der häufig erwähnten zu untersuchen MissiDie Männer, die ihre Korrespondenz führten und sie dabei vertraten, vertraten sie im Ausland.


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