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Frohe verheiratete Brüder: Ehefreundschaft, Liebhabersprache und männliche Ehen in zwei mittelenglischen Romanzen

Frohe verheiratete Brüder: Ehefreundschaft, Liebhabersprache und männliche Ehen in zwei mittelenglischen Romanzen

Frohe verheiratete Brüder: Ehefreundschaft, Liebhabersprache und männliche Ehen in zwei mittelenglischen Romanzen

Ford, John C.

Mittelalterliches Forum, vol. 3 (2003)

Abstrakt

Beide Athelston und Amis und Amiloun zeigen idealisierte gleichgeschlechtliche Freundschaft durch ähnliche Gestalten. In jedem Fall werden Freundschaften durch Notlagen gefestigt, die sich in Komplexität und Wortlaut den Eheversprechen nähern. In jedem Fall ist der Untergang eines Charakters auf Eifersucht auf Liebe oder Freundschaft mit einem anderen zurückzuführen. In jedem Fall wird das Schicksal dieses Charakters durch die Ehrlichkeit eines treuen Freundes überwunden. In diesen Geschichten gibt es eine ständige Parallele zwischen der Politik der Ehe und der Freundschaft. Freundschaft wird feierlich geweiht, erfordert ausschließliche Treue und wird durch Verletzung ihrer Auflagen zerstört. Hier führt Freundschaft im Gegensatz zu Krieg, Religion oder Liebe zu Krise und Lösung. Durch eine solche Darstellung veranschaulichen diese Romanzen die höfische Idealisierung der gleichgeschlechtlichen Freundschaft.

Beide Athelston und Amis und Amiloun zeigen idealisierte gleichgeschlechtliche Freundschaften unter verschiedenen Deckmänteln. In jedem Fall werden die Freundschaftsbindungen durch Notlagen zementiert, die sich in ihrer Komplexität und Formulierung den Eheversprechen nähern. In jedem Fall wird der Untergang eines Charakters von einem anderen aufgrund der Eifersucht auf starke Liebes- oder Freundschaftsbindungen zwischen dem Geliebten und einem anderen gesucht. In jedem Fall wird das anscheinend zum Scheitern verurteilte Schicksal eines Charakters durch die Ehrlichkeit eines treuen Freundes überwunden, der im besten Interesse dieses Gefährten handelt, wenn auch gegen seine offensichtlichen Wünsche. In beiden Romanzen sind es also die Komplexitäten der Freundschaftspolitik, die sowohl zu dem Konflikt führen, den die Charaktere ertragen müssen, als auch zu ihren Lösungen.

Im AthelstonEs wird erzählt, dass er und drei Gefährten in ihrer Jugend schwören, sich als „verheiratete Gefährten“ zu halten, wenn sie sich vor einem Kreuz im Wald treffen. Als Æthelstan später König wird, veredelt er diese Jugendfreunde und schafft Egeland, den Earl of Stane, Wymound, den Earl of Dover, und Alryke, den Erzbischof von Canterbury. Für einen modernen Leser ist eines der auffälligsten Details in Bezug auf die von diesen Charakteren vereidigten Freundschaftspakte der Gebrauch der Sprache, die heute ausschließlich der Ehe vorbehalten ist. Die erste Strophe von Athelston kündigt an, dass es die Geschichten von „foure weddyd bretheryn“ sein werden. Diese Sybbe waren nichts von Kyn “(„ Vier verheiratete Brüder, die nicht als Verwandte verwandt waren “; 10-12). Die zweite Strophe zeigt dann, wie sich diese vier Jugendlichen vor einem Kreuz in einem Wald treffen, und aus Liebe zu ihrem Treffen: „Sie schwärmen von Eldyd Bretheryn für Evermare / In Trewthe Trewely Dede Hem Bynde“ („Sie schworen sich für immer verheiratete Brüder / Wirklich haben sie sich in Loyalität gebunden “; 23-4). Die Parallelen zu einer christlichen Trauung liegen auf der Hand. Vor einem (Straßen-) Schrein versammelt, der von einem Kreuz beherrscht wird, schwören die nicht verwandten Männer vor Gott ewige Loyalität und Treue zueinander, so wie ein nicht verwandter Mann und eine nicht verwandte Frau vor einem Altar knien könnten, der mit einem Kreuz für ihre Ehegelübde überhängt ist.


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